الأربعاء، 17 نوفمبر، 2010

الجمعة، 8 أكتوبر، 2010

الفصحى



ذهبت الفصحى عن لساننا وتركتنا على الرغم من انها لم تكن ثقيله الى هذا الحد ،وبدانا نتكلم بطرق اجنبيه تارة وعشوائية تارة اخرى .

ومن المفجع هي كتابة الكتب باللهجه العاميه ، رايت بعض الكتب التي كتبت بالعاميه ولكني لم اكن اهتم ، الى ان وجدت كاتبه شابه تكتب قصتها ربما الاولى (واتمنى ان تكون الاخيره ) بالعاميه .

كارثه ...ومصيبه ان يخرج الجيل بدون ثقافه ، لان الكتابه بالعاميه لا تدل الا على قلة الزاد العلمي في مواجهة الجهل المتنشر .

والحجه التي يستخدمونها هي دائما تكون : ان هذه هي لهجتنا ولابد ان نكتب ونتكلم بها ونحترمها . ومن قال اننا لا نحترمها اننا دائما نقدرها ولا نريد ان ياتي على سمعنا غيرها ونرتاح لها وهي لهجتنا التي رضعناها من امهاتنا .

وعلينا ايضا احترام لغة الاجداد واتساعها وثقافتها .

فما يفعل الان هو ترك لهذا التراث الجميل الغني وعدم التقدير له وعدم فهمه فهما جيدا .

وبالتالي هربنا منه وكان هروبنا تجاه اللهجه التي لا نقول فيها الا الخير ولكنها ليست سويه وهذه هي الحقيقه .
فقد دخلت اليها الكثير والكثير من الكلمات واللهجات واصبحت بلا قواعد وبلا اطار يحدد لها شكلا نتعلمه او اسسا لفهم هذه اللهجه .

فهل من العقل ان نهرب من النظام الى العشوائيه .

وهل من العقل ان نهرب من الاتساع والغنى الى الضيق والفقر في المعاني .

وما العاميه الى قبس او شذرة من الفصحى وكل بلد اخذت من الام شئ وا اضافته الى ثقافتها .

فهل نتكلم ونكتب وبالقبس وننسى الاصل .

وايضا ...

الفصحى تجمعنا ..ام اننا اخذنا وتعودنا على الفرقه والتشرذم
الذي استسلمنا له .

اتمنى من الله ان يصل كلامي الى كل اخواني المدونين وان يبدوا رايهم :
هل الكتابه بالعاميه افضل من الفصحى ؟؟
وعلى أي وجه تكون الافضليه؟؟

الاثنين، 24 مايو، 2010

صوت آخر...


هذه التدوينه الصوتيه هي اصدار آخر للتدوينه الصوتيه الاولى

ولكن بشكل مختلف وانا اتكلم فيها عن راي في التدوين الصوتي

واتمنى ان تصل اليكم هذه المره بشكل واضح



الجمعة، 14 مايو، 2010

فكره غابت...هل ترجع ؟








أحيان كثيرة و أنا أصلي أو اقرأ القرءان أو اسمعه لا اتأثر ، هذا إن لم يكن

كل الوقت .....لماذا ؟

وحينما سئلت قيل لي انه لست أنا أول من لازمه هذا الأمر....

لماذا ؟....

هل وصل بنا الحال أن نسمع كلام الخالق ولا نفهمه ...

ألهذا الحد ابتعدنا ...

وحتى لو تقرب احدنا فهو لن يتأثر بما يتلى لأنه ببساطه اغلبنا فقد إيمانه.

فالإيمان ليس التعبد والتلاوة ولكن هو ما وقر في القلب وصدقه العمل كما قال اشرف الخلق (ص ).

فهل وقر في قلبنا شئ من الإيمان ....لا .

حين ننظر في الأمر نجد أن هناك عبادات فقدت في واقعنا..

مثل عبادة التأمل ....

فهي عباده لا تحتاج إلى تطهر أو وضوء أو استعداد أو وقت معين

أو ...أو ...أو.

وهي ثمره وعباده .

وهي كعباده من أكثر العبادات وقعا على الإنسان...

لأنها عباده تدخل إلى القلب مباشرة والى العقل مباشرة ومنها يمكن مقاومة النفس .

هذا لأنك تتحدث إلى نفسك باستمرار عن الله عز وجل وشأنه في خلقه.

وتتفكر فيما حولك دائما وترجعه إلى الله ....لهذا من الصعب أن تجد شخص متأمل دائما في شان الله عز وجل إلا و الإيمان في قلبه دائما.

فهذه علامة ....

و الثمرة هي أن التأمل ثمرة للإيمان أيضا ومقياس فانظر دائما حينما تكون وحدك فيما تفكر .

هل في خلق الله ؟ هل في أمر من أمور العبادة ؟أم غير ذلك؟......

فهي ثمرة وعباده.

فان أردت إن يدخل الإيمان قلبك ولا تشتكي من قلته فتأمل فيما وضعك الله ؟

وفيما أخرجك ؟ وما رسالتك؟ وتأمل في الكون المحيط ؟ وإسراره ؟

وتأمل في القرءان الكتاب الجميل النبيل الذي نظم الدنيا حولنا ...

وكيف لا وهو كلام من خلق ما نتأمل فيه .... (أفلا تفكرون )

هذه العبادة التي ضاعت والتي لم يعد يتكلم عنها شيخ من الشيوخ .

هذا العبادة التي تجدد الإيمان في القلب ..كيف لصاحب قلب كهذا أن يغتر أو يتكبر أو ينفرط عقده وتنفلت منه نفسه أو يعصي أو يقطع ما بينه وبين ربه .

وعن تجربه خاصة وجدت أن هذه العبادة حينما تمارس بانتظام.

نجد حلاوة الإيمان التي حرمنا منها زمنا طويلا في حياتنا.....

سبحان الله

الأربعاء، 28 أبريل، 2010



الكلمه





الكلمه

مااعظم هذه النعمه نعمة سحر البيان التي اذا اوتيت الى احد فانه ياسر بها قلوب البشر

تكلم حتى اراك

هذه الحكمه الجميله التي تظهر معادن الناس من خلال الكلام وتظهر عقولهم وقلوبهم

وانظر الى كلام الله عز وجل لقد اختار الله عز وجل ان تكون الكلمه هي الامروالنهي ومنها يظهر الحزن والفرح والحب والكره

وبها يصل الخاطر الى الى اعماق قلوب من امامك

وربما تشفي وتمرض ( بضم التاء)

كم احسست بهذا المعنى حينما وقعت في محنه مازلت اعاني منها حتى الان

ومااجمل ان يلجأ المرء الى الله فيعبر بالكلمه الطيبه عن معاناته فيجد في صدره نوعا من الطمأنينه الذي ليس له مصدر

وحينما يكبر العقل والقلب وينضجان ويتشربان حكمة الدنيا فلك ان تتخيل ان يجتمع هذا مع حسن البيان وجودة التعبير

فوالله نحن في نعمه لا تعد منافعها ولا تحصى ماثرها فحافظوا على عقولكم وقلوبكم ولا تتكلموا من ورائهما

والصدق الصدق فانه منجاة من كل المهالك

فاذا حافظتم على هذه الاشياء فاعلموا ان كلامكم سيصدر عنكم ليصل الى الآخرين وليس الى الهواء

ولوكنت املك سحر البيان لعبرت بما فيه الكفايه ولكن هذا جهد المقل واتمنى ان يصل المعنى الى عقولكم قبل

قلوبكم


الأحد، 18 أبريل، 2010


راحل إلى هناك






إخواني الأحباب أصحاب المدونة وزوارها

يبدوا إني أمر بظروف لا ادري متى يتم اختفاؤها

ولابد من مواجهتها مهما كانت صعوباتها

وارجوا ألا تؤاخذوني فلابد من مواجهتها

وسامحوني على الغياب عن المدونات وأحبابها

فانا راحل إلى هناك

إلى هذه المتاعب حتى تنقضي غماماتها

وارجوا الدعاء لي

فالله وحده يعلم متى يتم ذهابها

وسلام عليكم أصحاب مدونتي وفضلائها

الثلاثاء، 13 أبريل، 2010

خشوا واسمعوا







تم اصلاح الرابط

اسمعوا وارجوا ان تقال الاراء بصراحه

وعذرا ....

ان وجدتم ان الصوت منخفض قليلا فهذا عيب في تسجيلي للصوت لان لم اتعامل مع الصوت من قبل

وجزاكم الله خيرا

الاثنين، 12 أبريل، 2010


التدوينه الصوتية الأولى







هذه أول تدوينه صوتيه ....

للاسف لا يقبل بلوجر رفعها عندي على أي امتداد...

ولكن رفعتها على اليوتيوب هي تجربه اذا نجحت ربما استمر فيها ولكن في موقع آخر .

واذا لم تنجح فاتمنى من الله ان يستفيد الجميع منها ....

وفيها اصف شعوري حينما بدأت اتكلم فهي خاطره عن التدوين الصوتي.

فارجوا ان تسمعوها فهي على هذا الرابط

ملحوظه( تم اصلاح الرابط)

http://www.youtube.com/watch?v=krJi9lgmZ6g

الأربعاء، 7 أبريل، 2010


التدوين الصوتي(pod casting)





كانت فكره قبل أن تصبح حقيقة .......

لما لا أدون أفكاري بصوتي بدلا من الكتابة.....

ولكن سؤال بسيط : هل تغني هذه عن هذه ؟.....

هل تغني المدونة الصوتية عن مدونه الكتابة؟

لم أفكر كثيرا في هذا الأمر ولكن وجدت أن كلاهما في بعض الأوقات يتكاملان.

أحيانا يكون المرء مشغولا بأمر ما في يده فلا يستطع أن يقرأ فحينها يمكن أن يسمع التدوينه بدل من قراءتها و إذا لم يكن مشغولا فيمكن أن يقرأ بدلا من أن يسمع وهكذا.

ولكن ............

لا يغني الصوت عن الكلمة فتأثير الكلمة على العين كتأثير الشمس علينا وكذلك الصوت ، فهناك فن الخطابة أو الاذاعه وهو يجسد الكلمة ويشرحها ويوصل المعنى أكثر من القراءة مثل المقامات الموسيقية التي تجسد الكلمات.

فكلاهما فن وكلاهما فكره ربما في بعض الأوقات نحتاج إلى واحده منهما حين نتبين أن الأخرى لا توصل التعبير الذي نريده أو المعنى الذي نبتغيه.

فهل فكرة التدوين الصوتي مفيدة من وجهة نظركم أم لا ؟

الجمعة، 26 مارس، 2010

نقطه...ومن أول السطر







دائما ما أفكر في ما يجد علينا في الحياة...


ومن ضمن الأشياء التي لفتت نظري أن هناك صناعات كثيرة بدأت في الاندثار منذ أن دخلت الحداثة।


فالناس يتأثرون بسرعة بكل ما بهرهم في تلك الأخيرة فيتجهون إليها وينسون ماضيهم.

هذا ما فعلته بنا الحداثة التي دخلت إلينا في أوطاننا العربية।


واخص كلامي هنا أكثر على الحاسب الآلي....


من أن بدأ الكمبيوتر في الانتشار وشعرت بأننا على وشك أن نتوه عن واقعنا ونضيع وسط الطريق(وهذا لا يقلل من قيمته )।


ولكن كثير من الناس بدؤوا ينسون أنفسهم ويتجهون إلى الكمبيوتر وكأنه ليس غيره الذي سينفعهم।


فنجد محل نجاره أو حداده أغلق وغير نشاطه إلى مقهى انترنت أو صالة بليا ردوا أو أي شكل من إشكال الحداثه دون المضمون।


وقد أصبح الحاسب من أكثر الأشكال الحديثة تأثيرا علينا...


وضاعت الصناعات الجميلة المنتجة مثل الزراعة التي أصبحت للزينة فقط ولا تراها الأعين إلا في الحدائق والحدادة والنجارة


وجميع الطوائف الصناعية ومنها المعمارية مثل البناء وغيره।


هذه الصناعات التي كانت ومازالت تجعلنا متفاعلين مع الحياة بعد أن أصبحنا منعزلين مع الحاسب لا نرى احد ونجلس 24 ساعة على الحاسب ।


بل وحتى العلاقات الاجتماعية التي قلت بسببه أصبحت أيضا تمارس من خلال الشبكات الاجتماعية وإنشاء الصداقات في هذه الشبكات.......


لهذا أجد رغبه ملحه عندي في أن نتعلم الحداثه ونتقن معها صنعه من الصناعات القديمة المنتجة التي تجعلنا نعيش ف عالم واقعي بد من أن نعيش في عالم افتراضي أو ثلاثي الأبعاد ليس إلا من خيال مصمم أو مبرمج।


وان نتعلم الإنتاج من الحاسب الآلي (أو الحداثه بأنواعها) ومن الصنائع أيضا ।


وان نستغل هذه الحداثه في المحافظة على أنفسنا بالا نذوب في ثقافات كثيرة أمامنا ونضيع ثقافتنا وتفكيرنا وأنفسنا ونضعف أمام أي شئ يجد علنا من الخارج ।


وان وجدتم أن هذا الكلام مألوف أو قيل من قبل فليس علينا سوى تطبيقه.....

الثلاثاء، 16 مارس، 2010



حل عملي.....!!!




البداية:

فلسطين ماذا نفعل لها في ظل هذه الأيام ،حيث ينتهك الاقصى في حمله صهيونيه لم يسبق له مثيل منذ بدء الاحتلال

حملة تهويد للقدس بدءت منذ ايام والله وحده يعلم متى ستنتهى وبماذا سوف تنتهي

ولكن قبل هذا هناك من ينتقد الذين يذهبون الى المظاهرات ، لا يااخي هناك بالفعل اناس يريدون فعل شئ ولكن تمنعهم حكوماتهم وانظمتهم

وينبغي علينا ان نتكلم ونتحرك ......

اما الحركه فهذا موضوعنا اليوم

لقد جمعت معظم هيئات الاغاثه الموجوده الموثوق بها في الدول العربيه وهي تقبل التبرع بالمال والدم

وقد جربت ان اتبرع لاحداها فوجدت بالفعل ان المال يصل الى الفلسطينيين ( الشعب وليس الحكومه او أي فصيل للمقاومه ) وعندما تأكد من هذا من احد الفلسطينيين انفسهم خطر في بالي ان اخبر الناس ان هناك من هم يعملون بصدق.

فنقابة الاطباء المصريه من ضمن الشرفاء الذين يوصلون المال الى اهله .

عناوين المؤسسات الخيريه :


المملكة العربية السعودية
الندوة العالمية للشباب الإسلامي - لجنة شباب فلسطين

الرياض ص.ب. 10845
الرمز البريدي : 11443
العنوان:

800-1244400 داخل السعودية
00966-1-2935551
من خارج السعودية
هاتف:

00966-1-4624555

فاكس:
00966-1-2935565

حساب اللجنة 66633 لدى كافة فروع الراجحي حساب :التبرعات:

اللجنة السعودية لدعم انتفاضة القدس - الرياض

2791091 / 2791078 / 2791084: هاتف

2174838: تلفاكس:

hossam@nesma.net.sa
البريد الالكتروني:

رقم الحساب لدى جميع البنوك في المملكة : 98 حساب :التبرعات

الإمارات العربية لمتحدة
الجمعية الخيرية - الفجيرة

ص.ب. 507
الامارات العربية المتحدة
العنوان:

0097192224360 هاتف:

0097192221530 تلفاكس:

www.alkhairia.org
waf@emirates.net.ae
البريد الالكتروني:

رقم الحساب : 06520509045801
بنك دبي الاسلامي حساب التبرعات:

مصر
المجلس الاسلامي العالمي للدعوة والاغاثة - القاهرة

002024091811
002024091810
هاتف:

002024092823 فاكس:

لجنة الإغاثة الإنسانية / نقابة الأطباء

00202-7963685
7943166
هاتف:

00202-7962751 فاكس:

بنك فيصل الاسلامي
رقم الحساب: 187460 حساب تبرعات حساب التبرعات:

الكويت
Palestine Charity Comm.

لجنة فلسطين الخيرية - الكويت
ص. ب. 26701
الصفاة 13128 الكويت العنوان:

009652455509
009652455508

009652976988
هاتف:

009655397716
009652424119
فاكس:

www.alaqsa.net
alaqsa@qualitynet.net البريد الالكتروني:

بيت التمويل الكويتي
رقم الحساب: 1/ 15543 حساب التبرعات:

لجنة المناصرة الخيرية - الكويت

Email : almunasra@hotmail.com
البريد الالكتروني:

حساب فلسطين ( 8/1300 ) جاري بيت التمويل الكويتي

- حولي حساب التبرعات:

البحرين
لجنة الأعمال الخيرية - البحرين

ص.ب.: 23025
المحرق - البحرين العنوان:

00973333090 هاتف:

00973325538 فاكس:

hwf@aleslah.org البريد الالكتروني:

الأردن
لجنة المناصرة للشعب الفلسطيني - عمان

ص . ب : 925367
عمان - الاردن
العنوان:

00962-6- 5697461
00962-79- 516452

هاتف:
موبايل(GSM):

00962-6- 5697463
فاكس:

اليمن
Aqssa Socity - Yemen

الجمعية الخيرية الإسلامية لنصرة الأقصى الشريف
ص.ب. 14101
صنعاء - اليمن
العنوان:

009671223302 هاتف:

009671224837 فاكس:

aqssa@y.net.ye
البريد الالكتروني:

بنك سبأ الإسلامي
رقم الحساب 200 حساب التبرعات:

السودان

جمعية أنصار الخيرية

هيئة خيرية سودانية لنصرة الشعب الفلسطيني
السودان - الخرطوم - الصحافة جنوب - عمارة

لجنة مسلمي افريقيا العنوان:

434420
012391948

هاتف:
الجوال

434419 فاكس:

بنك الشمال الاسلامي - الرئاسة
حساب رقم 1782 عملة اجنبية حساب التبرعات:

منظمة الدعوة الاسلامية

ص.ب. 199
الخرطوم - السودان
العنوان:

0024911221120 هاتف:

0024911223300 تلفاكس:

المغرب
حركة التوحيد والإصلاح المغرب

3 ، شارع المقاومة الرباط- المغرب
العنوان:

037705854
037207644
هاتف:

037705852 الفكس :

www.attajdid.press.ma
attajdid@attajdid.pressma
البريد الالكتروني:

بنك الوفاء
2500303781947
حساب التبرعات:

الرباط، شارع علال بن عبد الله
الوكاله:


الدعاء:

هذا الحل لا غنى عنه فهو الاصل واليه المنتهى والا فلمن نلجأ في ظل هذه الظروف الصعبه التي يمر بها المسلمون في ارجاء الارض .

اتفاق:

لنعقد اتفاق فيما بيننا ، ان نصوم يوم يكون سنه مثل الاثنين او الخميس وحين يؤذن لصلاة المغرب ندعوا جميعا لفلسطين واهلها والاقصى

او ليكن أي يوم ليس شرطا يوم الاثنين او الخميس ولكني احب هذين اليومين فمن وجد في نفسه الهمه ليصوم غدا او بعد غد فليفعل او يومين او اكثر لندعوا للمسلمين في كل مكان.

رجاء:

الى كل اصحاب المدونات ، من لديه حلول اخرى فليضفها الى مدونته او من عنده اضافه الى ما ذكرته فيضفها ولينشرها ، ولتكن المدونات كلها في يوما واحدا جميعها متضامنه مع فلسطين بالحلول والتفكير العملي وليس الشعارات التي لايصاحبها عمل .

ونرجوا من اصحاب المنابر الشبكيه(المدونات) الا يستبدوا على اخوانهم الذين يخرجون في المظاهرات والا يكثروا من الانتقادات التي تضيع الجهد وتصيبنا بالخذلان ، فان لم تكن معنا فلا تكن علينا ،وليس هذا الوقت هو محل الكلام فواجب الوقت هو الجهاد بما تستطيعه .

اللهم حرر المسجد وايقظ المسلمين ووحد الصف والكلمه ولا تشمت بنا الاعداء ......

آمين

تنبيه

لتكبير او تصغير الصفحه حتى لا تؤذي العين


اضغط على (+)+ctrl لكبير الصفحه

(-)+ctrl لتصغير الصفحه